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(मोहनजोदड़ों का इतिहास) Mohanjodaro History In Hindi !!
नमस्कार दोस्तों कैसे हो इस आर्टिकल में हम आपको बताएंगे मोहनजोदड़ो का अर्थ? मोहनजोदड़ो का इतिहास? मोहनजोदड़ो की कला और सभ्यता मोहनजोदड़ों की शासन व्यवस्था? मोहनजोदड़ो का विनाश कैसे हुआ?
मोहनजोदड़ो की खोज कब व किसने की थी !!
मोहनजोदड़ो की खोज भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के एक अधिकारी, राखल दास बनर्जी ने 1920 में की थी।
मोहनजोदड़ो शब्द का अर्थ !!
मोहनजोदड़ो का अर्थ सिंधी में ‘मृतकों का टीला’ होता है। शहर के मूल नाम को अभी तक कोई नहीं जानता है, लेकिन मोहनजोदड़ो मुहर के विश्लेषण से एक संभावित प्राचीन नाम, कुक्कुटमा का पता चलता है, जहां “मा” का अर्थ शहर है जबकि “कुक्कुटा” का अर्थ कॉकरेल है।
मोहनजोदड़ो कहाँ पर स्थित है !!
मोहनजोदड़ो दक्षिण एशिया की सिंधु घाटी सभ्यता की सबसे बड़ी नगर बस्तियों में से एक थी।
मोहनजोदड़ो आधुनिक पाकिस्तान के दक्षिण में सिंध प्रांत में सिंधु नदी के दाहिने किनारे पर स्थित एक शहर था। इसे चार से पांच हजार साल पहले बनाया गया था। मोहनजोदड़ो का आच्छादित क्षेत्र लगभग 300 हेक्टेयर था। मोहनजो दारो को 1980 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल नामित किया गया था मोहनजो दारो को 1922 तक खोजा नहीं गया था।
मोहनजोदड़ो की पहली खोज !!
मोहनजोदड़ो की खोज भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के एक अधिकारी, राखल दास बनर्जी ने 1920 में की थी। मोहनजोदड़ो में दुनिया के पहले नियोजित शहर थे। उन्होंने प्राचीन विश्व में शहरी स्वच्छता प्रणालियों का निर्माण बहुत बाद तक किया।
शहर को दो भागों में ऊपर वाला गढ़ और निचले शहर में विभाजित किया गया था। गढ़ में शहर की महत्वपूर्ण इमारतें थीं, जैसे असेंबली हॉल, धार्मिक संरचनाएं, अन्न भंडार और मोहनजोदड़ो के प्रसिद्ध महान स्नानागार। निचला शहर जो घरों और गलियों वाला रहनसहन का इलाका था।
मोहनजोदड़ो का इतिहास !!
2600 के आसपास निर्मित मोहनजोदड़ो को 1700 ईसा पूर्व के आसपास खोज लिया गया था। सर जॉन मार्शल के पुरातत्वविदों ने 1920 के दशक में इसे फिर से खोजा। मोहनजोदड़ो के लिए उनकी उपस्थिति, संघर्ष और समर्पण को दर्शाती है। अहमद हसन दानी और मोर्टिमर व्हीलर ने 1945 में और खुदाई की।
प्राचीन काल में मोहनजो-दड़ो प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता का प्रशासनिक केंद्र था। अपने चरम के दौरान दक्षिण एशिया में सबसे विकसित और उन्नत शहर, मोहनजो-दड़ो की योजना और इंजीनियरिंग ने सिंधु घाटी के लोगों को शहर के महत्व को दिखाया।
सिंधु घाटी सभ्यता ( 3300-1700ईसापूर्व2600-1900ईसा पूर्व ) एक प्राचीन नदी सभ्यता थी जो पाकिस्तान और उत्तर-पश्चिम भारत में सिंधु नदी घाटी में पनपी थी। “हड़प्पा सभ्यता” इस सभ्यता का दूसरा नाम था। सिंधु नदी के तट पर सिंधु घाटी सभ्यता सबसे प्राचीन सभ्यताओं में से एक रही है। सिंधु संस्कृति सदियों से विकसित हुई और लगभग 3000 ईसा पूर्व सिंधु घाटी सभ्यता को जन्म दिया।
यह सभ्यता पाकिस्तान के अधिकांश हिस्से में फैली हुई थी, लेकिन अचानक 1800 ईसा पूर्व के आसपास गिरावट आई। सिंधु सभ्यता की बस्तियाँ भारत के अरब सागर तट के रूप में दक्षिण में, ईरानी सीमा के रूप में पश्चिम में और हिमालय के उत्तर में फैली हुई हैं। हड़प्पा और मोहनजो-दड़ो, साथ ही लोथल प्रमुख शहरी केंद्रों की बस्तियों में गिने जाते थे।
मोहनजोदड़ो के खंडहर कभी इस प्राचीन समाज का केंद्र हुआ करते थे। अपने चरम पर, कुछ पुरातत्वविदों का मानना है कि सिंधु सभ्यता की आबादी पांच मिलियन से अधिक हो सकती है। आज तक, 1,000 से अधिक शहर और बस्तियां पाई गई हैं, मुख्य रूप से पाकिस्तान में सिंधु नदी घाटी और उत्तर पश्चिमी भारत में।
मानवविज्ञानी अभी तक सिंधु सभ्यता की भाषा को समझ नहीं पाए हैं, और सिंध, पंजाब और गुजरात के अन्य खुदाई वाले शहरों के रूप में शहर का असली नाम अज्ञात है। सिंधी भाषा में “मोहन जोदड़ो” का अर्थ है “मृतकों का टीला”। (नाम को मोएनजोदड़ो जैसे मामूली रूपों के साथ देखा गया है।)
मोहनजोदड़ो का महान स्नानागार !!
मोहनजोदड़ो का महान स्नानागार सभी स्नानागारों का जनक था। टैंक लगभग 12 मीटर उत्तर-दक्षिण और 7 मीटर चौड़ा है, जिसकी अधिकतम गहराई 2.4 मीटर है। “द ग्रेट बाथ” का इस्तेमाल धार्मिक कार्यों के लिए किया जाता था।
मोहनजोदड़ो क्यों महत्वपूर्ण था !!
यह 1921 में खोजा गया था और यह एक महत्वपूर्ण पुरातात्विक खोज बन गया है क्योंकि इसमें कभी सिंधु घाटी सभ्यता थी, जो दुनिया के इतिहास की सबसे पुरानी बस्तियों में से एक थी। 1980 में मोहनजोदड़ो दक्षिण एशिया का पहला यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल बना।
मोहनजोदड़ो की शासन व्यवस्था
ऐसे संकेत हैं जो साबित करते हैं कि मोहनजोदड़ो में कोई राजशाही नहीं थी। यह शायद एक निर्वाचित समिति द्वारा शासित था।
मोहनजोदड़ो की सभ्यता और कला !!
मोहनजोदड़ो में पाई गई डांसिंग गर्ल लगभग 4500 साल पुरानी एक दिलचस्प कलाकृति है। 1926 में मोहनजोदड़ो के एक घर से मिली नृत्य करने वाली लड़की की 10.8 सेंटीमीटर लंबी कांस्य प्रतिमा, ब्रिटिश पुरातत्वविद् मोर्टिमर व्हीलर की पसंदीदा प्रतिमा थी, जैसा कि उन्होंने 1973 के एक टेलीविजन कार्यक्रम के इस उद्धरण में कहा था उसका छोटा बलूची-शैली का चेहरा है, जिसके होंठ झूमते हैं और आँखों में गुस्सैल है। वह लगभग पंद्रह साल की है, मुझे और नहीं सोचना चाहिए, लेकिन वह अपनी बाँहों में चूड़ियों के साथ खड़ी है और कुछ नहीं।
एक लड़की पूरी तरह से, फिलहाल, खुद पर और दुनिया पर पूरी तरह से भरोसा है। उसके जैसा कुछ भी नहीं है, मुझे लगता है, दुनिया में मोहनजोदड़ो के उत्खनन करने वालों में से एक, जॉन मार्शल ने उसे युवा लड़की की एक ज्वलंत छाप के रूप में वर्णित किया, उसका हाथ उसके कूल्हे पर आधे-अधूरे मुद्रा में था।और पैर थोड़ा आगे की ओर था क्योंकि वह संगीत के लिए समय निकालती थी उसके पैर एक अजीब, लेकिन कम से कम क्षणभंगुर पहचानने योग्य अतीत के बारे में बताते हुए, उस प्रतिमा की कलात्मकता आज भी पहचानने योग्य है।
जैसा कि लेखक gragri पॉसेल कहते हैं, “हम निश्चित नहीं हो सकते कि वह एक नर्तकी थी, लेकिन उसने जो किया वह अच्छी थी और वह इसे जानती थी।” मूर्ति सिंधु घाटी सभ्यता की किसी रानी या अन्य महत्वपूर्ण महिला की हो सकती है, जो कि आकृति के आदेश को देखते हुए है। बैठे पुरुष मूर्तिकला, या “पुजारी राजा” (भले ही कोई सबूत मौजूद नहीं है कि या तो पुजारी या राजा ने शहर पर शासन किया)। वह 17.5 सेंटीमीटर ऊंची प्रतिमा एक अन्य कलाकृति का प्रतिनिधित्व करती है जो सिंधु घाटी सभ्यता का प्रतीक बन गई है।
पुरातत्वविदों ने 1927 में मोहनजो-दारो में निचले शहर में मूर्तिकला की खोज की, जो एक असामान्य घर में सजावटी ईंटवर्क और एक दीवार की जगह के साथ मिली, जो ईंट की नींव की दीवारों के बीच पड़ी थी, जो कभी एक मंजिल पर थी।
यह दाढ़ी वाली मूर्ति सिर के चारों ओर एक पट्टिका, एक बाजूबंद, और एक लबादा पहनती है जो मूल रूप से लाल रंगद्रव्य से भरे हुए ट्रेफिल पैटर्न से सजाया जाता है। पट्टिका के दो सिरों, पीठ के साथ गिरते हुए और बालों के बावजूद, बिना गोखरू के सिर के पीछे की ओर सावधानी से कंघी की गई है।
हो सकता है कि सिर के सपाट पिछले हिस्से में अन्य पारंपरिक बैठी हुई आकृतियों की तरह एक अलग नक्काशीदार बन हो, या यह अधिक विस्तृत सींग और प्लम्ड हेडड्रेस धारण कर सकता था। उच्च शैली वाले कानों के नीचे दो छेद बताते हैं कि मूर्तिकला से एक हार या अन्य सिर का आभूषण जुड़ा हुआ था।
बायां कंधा, तिरंगे से सजाए गए लबादे से ढका हुआ है, इसमें डबल सर्कल और सिंगल सर्कल डिज़ाइन हैं जो मूल रूप से लाल रंगद्रव्य से भरे हुए हैं। प्रत्येक सर्कल के केंद्र में ड्रिल छेद इंगित करते हैं कि उन्हें एक विशेष ड्रिल के साथ बनाया गया था और फिर छेनी से छुआ गया था। आंखें, गहराई से उकेरी गई, जड़े हो सकती हैं।
मुंडा ऊपरी होंठ और एक छोटी कंघी दाढ़ी चेहरे को फ्रेम करती है। चेहरे में बड़ी दरार अपक्षय के कारण हुई है या हो सकता है कि उस वस्तु की मूल फायरिंग में हुई हो।
मोहनजोदड़ो की “डांसिंग गर्ल” नामक एक कांस्य प्रतिमा बहुत उच्च स्तर की कला क्रोध शिल्प कौशल को इंगित करती है। उन्हें धातु बनाने, ईंट बनाने, पत्थर काटने आदि जैसे विभिन्न शिल्पों का ज्ञान था। युद्ध या हथियार का कोई संकेत नहीं मिला है, जो दर्शाता है कि लोग शांतिप्रिय थे। सिंधु घाटी सभ्यता और मेसोपोटामिया सभ्यता के बीच व्यापारिक आदान-प्रदान हो सकता था।
मोहनजोदड़ो का धर्म क्या है !!
सिंधु घाटी सभ्यता का के लोग एक से अधिक देवताओं को पूजते थे। इसलिए धर्म बहुदेववादी है,और हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म से बना है। सिंधु घाटी देवताओं के साक्ष्य का समर्थन करने के लिए कई मुहरें हैं। कुछ मुहरों में जानवरों को दिखाया गया है जो दो देवताओं, शिव और रुद्र से मिलते जुलते हैं। अन्य मुहरें एक पेड़ को दर्शाती हैं जिसे सिंधु घाटी जीवन का वृक्ष मानती थी।
मोहनजोदड़ो सभ्यता का अंत कैसे और क्यों हुआ !!
इसके विनाश के बहुत कारण थे जो इस प्रकार है:-
- परमाणु विकिरण (मानव शरीर में स्थापित मोहनजोदड़ो विकिरण)।
- विदेशी आक्रमण।
- भयानक बाढ़ (नदी के किनारे के क्षेत्र के कारण)। भूकंप।
